Sekelumit tentang Juha



Tahukah kalian tentang juha..?

Juha adalah seorang yang dikenal dengan kejenakaannya. Sama seperti dalam cerita sufi, pasti tidak asing dengan seorang tokoh yang bernama Nasirudin, yang dikenal dengan tingkah laku dan pemikiran nylenehnya. Juha juga merupakan orang yang sejenis dengan Nasiruddin, bedanya dia merupakan seorang tokoh yang dikenal dalam dunia Arab, bukan hanya dalam tokoh Sufi.

Dalam buku ‘Uyuni at-Tawarikh karangan Ibnu Syakir menyebutkan bahwa Juha adalah seseorang yang mempunyai nama Abu Fasn bin Tsabit alyarbu’I alBushari.
Dalam riwayat lain juga menyebutkan bahwa juha Bernama Nashiruddin Juha ar-Rumiy (nah kan, sama-sama punya nama Nashiruddin..?). Dia berasal dari Turkiy tepatnya berasal dari daerah anatoli desa Khurtu. Lahir pada tahun 605 dan wafat pada tahun 786. Beliau adalah seorang yang berpendidikan, seorang Qadi juga seorang Khatib di Syuri khisar, seorang guru dan penasehat. Dia seorang yang pemberani dalam menghadapi permasalah hukum, seorang yang lembut, zahid dan juga ahli beribadah. Dia juga dikenal sebagai seorang yang lucu dan jenaka. Sepanjang hidupnya dikenal dengan kelakar-kelakarnya.

Nawadir juha dengan nama aslinya diterjemahkan dalam berbagai bahasa sehingga menyebar ke seluruh negara. Dalam sebuah buku yang ditulis oleh Al-Jahidz menyebutkan bahwa nama Juha sebenarnya adalah Nuh dan nama kunyahnya Abu al-Ghasn. Ada sebuah pribahasa Arab yang menyebutkan bahwa “Lebih bodoh dari Juha”. Hal itu menyiratkan bahwa begitu kuatnya pengaruh dan tingkah laku jenaka Juha sehingga namanya tercantum dalam sebuah pribahasa Arab.

Para ahli sejarah masih belum menentukan apakah Juha berasal dari Zaman Timur Lenk, Jengis Khan, atau Khalifah Harun Ar-Rasyid.

Salah satu cerita Juha

“Kucing makan Kapak”
Setiap Juha makan masakan istrinya, temannya selalu memakan makannan tersebut dan tak menyisakan untuknya. Juha pun marah, dan pada suatu hari ia bertanya kepada istrinya ?
“Kemana perginya makanan yang biasanya ada setiap hari ?”
Istrinya menjawab : “Saat Aku memasak, seekor kucing memakannya..”
Pada waktu itu Juha sedang memegang sebuah kapak besar. Ia kemudian berdiri dan menyembunyikan kapak itu di sebuah peti lalu menguncinya dengan rapat. Istrinya pun bertanya padanya “Untuk apa Kau menyembunyikan kapak ?”
“Aku menyembunyikannya dari kucing” Jawab Juha
Istrinya yang heran kembali bertanya: “Memangnya apa yang akan dilakukan seekor kucing dengan kapak ?”
Juha pun menjawab:
“Aneh, jika kucing yang biasa memakan makan kita setiap hari tidak bosan dan tidak pergi menjauh jika lapar, ia pun akan memakan kapak ini.”

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Analisis Syair Mu'allaqat

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar belakang Masalah “Seni paling unggul adalah seni yang mampu membangkitkan hasrat-berkehendak setelah sekian lama tersumbat. Oleh karena itu, seni untuk seni adalah sebuah rekayasa cerdas dari kebobrokan yang mengecoh dan menipu agar kita semakin terasing dari realitas kehidupan dan kekuatan “(S.A Vahid dalam Iqbal, 1916). Seni harus menghayati manusia dan segala kehidupannya. Di samping memberi rasa nikmat, seni harus dapat memandu pikiran manusia. Oleh karena itu, tak disangsikan bahwa seni ekspresi estetik paling hulu adalah puisi. Induk segala bentuk ekspresi sastrawi, dan belum ada yang melampauinya. Itu sebabnya, penyair Arab pada masa jahiliyah mempunyai posisi sosial yang tinggi. Mereka termasuk para elite yang sangat diperhitungkan dalam kabilah. Dengan puisi, mereka mengungkapkan kebesaran kabilah. Dengan puisi, mereka sanggah dan mereka lawan tipu daya musuh. Kekuatan puisi bisa mengobarkan semangat juang di masa perang, tetapi sekaligus ...
Baca selengkapnya

Syair

Syair Mahmud Samy al-Barudi والدهر كالبحر لا ينفك ذاك در وإنما صفوه بين الورى لمع لو كان للمرء فكر فى عواقبه ما شان أخلاقه حرص ولا طمع وكيف يدرك ما فى الغيب من حدث من لم يزل بغرور العيش ينخدع دهر يغر و آمل تسر وأعمار تمر وأيّام لها خدع يسعى الفتى لأمور قد تضرّ به وليس يعلم ما يأتي وما يدع يا أيها السادر المزور من صلف مهلا فإنك بالأيام منخدع دع ما يريب وخذ فيما خلقت له لعلّ قلبك بالإيمان ينفتع إن الحياة لثوب ثوف تخلعه وكل ثوب إذا ما رثّ ينخلع "Masa selalu kotor dan hanya dapat dibersihkan oleh orang" "Andaikata seseorang itu memikirkan akibat sesuatu maka dia tak akan menggoroti akhlaqnya dengan ketamakan" “Dan bagaimanakah seseorang dapat mengetahui rahasia segala apa yang terjadi, sedangkan dia masih tertipu oleh kehidupan ?" "Masa menipunya dengan cita-cita yang menggiurkan sedangkan umur makin bertambah da hari itu akan menipunya" “Adakalanya seseorang itu bersaha sesuat yang dapat merugukan sedangk...
Baca selengkapnya

Antara Bermanfaat dan Dimanfaatkan

“Khairunnas anfa’uhum linnas” hadis riwayat imam Ahmad dan Imam Thabrani ini menjadi pedoman dalam urusan mu’amalah. Dari situ juga saya mulai menyenangi dunia pertolong-menolongan (bahasa arbitrer). Sampai pada suatu saat, saya berada pada sebuah kondisi dimana saya merasa bahwa saat itu saya sedang dimanfaatkan oleh salah seorang teman. Dalam keadaan yang sudah ribet dengan berbagai urusan pekerjaan yang harus diselesaikan, dan ditambah permintaan teman itu (memanfaatkan saya). Saya mulai merasa waah, ni orang keterlaluan banget sih, temenan lama, tapinya setega ini. Sepanjang sisa waktu kerja saya, diganggu oleh pemikiran itu. Sampai naik angkot pun, sepanjang jalan masih memikirkan dua kata yang sangat ajaib “bermanfaat” dan “dimanfaatkan”. Manurut pemikiran yang dilakukan di sebuah angkot berwarna hijau, bermanfaat itu konotasinya positif sedangkan dimanfaatkan itu konotasinya negatif. Begini contohnya, kalau ada seseorang dengan niat buruk dan sengaja meminta bantuan ora...
Baca selengkapnya