ASSASINS


Assasins

Kata itu pertamakali kudengar adalah ketika membaca novelnya Dan Brown yang berjudul Malaikat dan Iblis.

Dalam novel tersebut diceritakan bahwa yang menjadi pembunuh para pendeta yang akan dicalonkan sebagai paus adalah seseorang yang disebut sebagai assassin, dan yang menarik dari assassin dalam novel tersebut adalah dia mempunyai logat timur tengah dan sering memunculkan kata-kata yang berbahasa timur tengah, menurutku si assassin berasal dari agama yang tumbuh di daerah timur tengah dan sangat taat beribadah.

Setelah selesai membaca novel tersebut, aku semakin penasaran dengan assassin. Terlebih ketika aku menonton sebuah film yang dibintangi oleh bintang korea yaitu rain dalam filmnya yang berjudul the assassin. Dalam film terebut diceritakan bahwa rain adalah seorang assassin yang sedari kecil dididik dalam sebuah kelompok (klan) untuk menjadi pembunuh bayaran ketika sudah besar nanti.

Satu hal lagi yang membuatku semakin penasaran adalah aku membaca sebuah novel yang menceritakan tentang perjalanan naskah rubaiyat umar Khayyam yang didalamnya ternyata menceritakan mengenai awal mula pergerakan sekte ismailiyah yang merupakan cabang atau kelompok  syiah yang sangat berbeda dengan kelompoknya tersebut. Menurut novel itu, kelompok ismailiyah termasuk kelompok syiah yang beraliran keras dan tidak disukai bahkan ditakuti oleh sebagian orang.

Akhirnya karena penasaranku semakin bertambah aku pun mencarinya ke mbah google yang menurutku pasti terdapat jawaban dari rasa penasaranku itu.

Ternyata informasi yang kudapat dari novel tidak berbeda dengan apa yang diceritakan oleh mbah google. Assassin memang sebuah kelompok yang dipimpin atau dapat dikatakan didirikan oleh Hasan Sabah, seorang tokoh radikal dari sekte Ismailiyah yang merupakan kelompok kecil dari Syi’ah. Ismailiyah adalah kelompok Syiah yang hanya mempercayai 7 Imam saja yaitu dari Imam ‘Aliy Ali bin Abi Thalib (600–661), Husain bin Ali (626–680), juga dikenal dengan Husain as Syahid, Ali bin Husain (658–713), juga dikenal dengan Ali Zainal Abidin, Muhammad bin Ali (676–743), juga dikenal dengan Muhammad al-Baqir, sampai Imam Jafar bin Muhammad (703–765), juga dikenal dengan Jafar as-Sadiq,Ismail bin Jafar,,sedangkan Imam yang sesudah itu tidak diakui oleh mereka. Kelompok ini dikenal sangat berbeda dengan ajaran agama Islam. Mereka mendirikan Assasin dengan alasan ingin menggulingkan kekuasaan yang berkuasa di Iran saat itu.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Analisis Syair Mu'allaqat

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar belakang Masalah “Seni paling unggul adalah seni yang mampu membangkitkan hasrat-berkehendak setelah sekian lama tersumbat. Oleh karena itu, seni untuk seni adalah sebuah rekayasa cerdas dari kebobrokan yang mengecoh dan menipu agar kita semakin terasing dari realitas kehidupan dan kekuatan “(S.A Vahid dalam Iqbal, 1916). Seni harus menghayati manusia dan segala kehidupannya. Di samping memberi rasa nikmat, seni harus dapat memandu pikiran manusia. Oleh karena itu, tak disangsikan bahwa seni ekspresi estetik paling hulu adalah puisi. Induk segala bentuk ekspresi sastrawi, dan belum ada yang melampauinya. Itu sebabnya, penyair Arab pada masa jahiliyah mempunyai posisi sosial yang tinggi. Mereka termasuk para elite yang sangat diperhitungkan dalam kabilah. Dengan puisi, mereka mengungkapkan kebesaran kabilah. Dengan puisi, mereka sanggah dan mereka lawan tipu daya musuh. Kekuatan puisi bisa mengobarkan semangat juang di masa perang, tetapi sekaligus ...
Baca selengkapnya

Syair

Syair Mahmud Samy al-Barudi والدهر كالبحر لا ينفك ذاك در وإنما صفوه بين الورى لمع لو كان للمرء فكر فى عواقبه ما شان أخلاقه حرص ولا طمع وكيف يدرك ما فى الغيب من حدث من لم يزل بغرور العيش ينخدع دهر يغر و آمل تسر وأعمار تمر وأيّام لها خدع يسعى الفتى لأمور قد تضرّ به وليس يعلم ما يأتي وما يدع يا أيها السادر المزور من صلف مهلا فإنك بالأيام منخدع دع ما يريب وخذ فيما خلقت له لعلّ قلبك بالإيمان ينفتع إن الحياة لثوب ثوف تخلعه وكل ثوب إذا ما رثّ ينخلع "Masa selalu kotor dan hanya dapat dibersihkan oleh orang" "Andaikata seseorang itu memikirkan akibat sesuatu maka dia tak akan menggoroti akhlaqnya dengan ketamakan" “Dan bagaimanakah seseorang dapat mengetahui rahasia segala apa yang terjadi, sedangkan dia masih tertipu oleh kehidupan ?" "Masa menipunya dengan cita-cita yang menggiurkan sedangkan umur makin bertambah da hari itu akan menipunya" “Adakalanya seseorang itu bersaha sesuat yang dapat merugukan sedangk...
Baca selengkapnya

Antara Bermanfaat dan Dimanfaatkan

“Khairunnas anfa’uhum linnas” hadis riwayat imam Ahmad dan Imam Thabrani ini menjadi pedoman dalam urusan mu’amalah. Dari situ juga saya mulai menyenangi dunia pertolong-menolongan (bahasa arbitrer). Sampai pada suatu saat, saya berada pada sebuah kondisi dimana saya merasa bahwa saat itu saya sedang dimanfaatkan oleh salah seorang teman. Dalam keadaan yang sudah ribet dengan berbagai urusan pekerjaan yang harus diselesaikan, dan ditambah permintaan teman itu (memanfaatkan saya). Saya mulai merasa waah, ni orang keterlaluan banget sih, temenan lama, tapinya setega ini. Sepanjang sisa waktu kerja saya, diganggu oleh pemikiran itu. Sampai naik angkot pun, sepanjang jalan masih memikirkan dua kata yang sangat ajaib “bermanfaat” dan “dimanfaatkan”. Manurut pemikiran yang dilakukan di sebuah angkot berwarna hijau, bermanfaat itu konotasinya positif sedangkan dimanfaatkan itu konotasinya negatif. Begini contohnya, kalau ada seseorang dengan niat buruk dan sengaja meminta bantuan ora...
Baca selengkapnya