Feti Faza

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar belakang Masalah “Seni paling unggul adalah seni yang mampu membangkitkan hasrat-berkehendak setelah sekian lama tersumbat. Oleh karena itu, seni untuk seni adalah sebuah rekayasa cerdas dari kebobrokan yang mengecoh dan menipu agar kita semakin terasing dari realitas kehidupan dan kekuatan “(S.A Vahid dalam Iqbal, 1916). Seni harus menghayati manusia dan segala kehidupannya. Di samping memberi rasa nikmat, seni harus dapat memandu pikiran manusia. Oleh karena itu, tak disangsikan bahwa seni ekspresi estetik paling hulu adalah puisi. Induk segala bentuk ekspresi sastrawi, dan belum ada yang melampauinya. Itu sebabnya, penyair Arab pada masa jahiliyah mempunyai posisi sosial yang tinggi. Mereka termasuk para elite yang sangat diperhitungkan dalam kabilah. Dengan puisi, mereka mengungkapkan kebesaran kabilah. Dengan puisi, mereka sanggah dan mereka lawan tipu daya musuh. Kekuatan puisi bisa mengobarkan semangat juang di masa perang, tetapi sekaligus

arab Kata-kata mutiara Imam Syafi’i Bukan saudaramu yang membuatmu berpura-pura Ilmu lebih utama daripada sholat sunnah Barangsiapa menginginkan dunia, ia wajib berilmu, dan barangsiapa mengingginkan akhirat ia harus berilmu Memberi pertolongan adalah zakat harga diri Barangsiapa mendengar dengan telinganya akan menjadi tukang cerita. Barangsiapa mendengarkan dengan hatinya akan menjadi orang yang paham. Dan barangsiapa yang menasehati dengan perbuatan akan menjadi penunjuk Orang yang memberi ilmu pada orang bodoh, ia menyia-nyiakannya Syair Aku akan berjalan ke semua penjuru negeri Mendapatkan keinginanku di negeri asing atau mati Jika aku binasa, bagi Allah segala puji Jika selamat, kepulangan tak lama lagi Aku turut berduka bukan karena ingin abadi Tetapi karena ia merupakan ketetapan hidup Pemberi ucapan duka dan yang diberi duka tak kan abadi Setelah kematian rekannya, meski berumur panjang Manusia sama dalam keturunan, namun antara mereka Ada perbedaan dal